[Вторая половина 1322 г.]. [Дата и место выдачи не указаны]. Король литвинов и многих русинов Гедимин сообщает папе Иоанну XXII о своей готовности принять католическую веру в том случае, если его королевство не будет подвергаться притеснениям со стороны Тевтонского ордена: 1) его предшественник король Миндове [Миндовг] принял католичество со своими подданными, но из-за вероломства и несправедливостей со стороны Ордена вновь вернулся к язычеству; 2) предшественники Гедимина неоднократно отправляли послов для заключения мира к рижским архиепископам, но братья Ордена их убивали; так, они убили послов, направленных в Литву рижским архиепископом Изарнусом [1300–1302] при посредничестве папы Бонифация VIII; 3) король Витень направил к легату Франциску [де Молиано] и рижскому архиепископу Фридриху грамоту о присылке двух братьев-миноритов, предоставляя им место и уже построенную церковь, но братья Тевтонского ордена сожгли эту церковь; 4) также братья Тевтонского ордена притесняют рижское духовенство и опустошают разные области, например Семигалию.

Оригинал: неизвестен.
Копия 1. Geheimes Staatsarchiv Preußischer Kulturbesitz. L. S. Schieblade XXVIII, № 1. Пергамен 340 х 585 мм без печати. Кроме текста послания Гедимина, на пергамене также записаны тексты двух других грамот. Одна из них датируется примерно мартом или маем 1325 г.: протест брата Тевтонского ордена Иоганна фон Эльбинга против подчинения Ордена Дерптскому епископу Энгельберту (см.: Preussisches Urkundenbuch. Bd. 2. 1309–1335 / Hrsg. M. Hein und E. Maschke. Königsberg, 1939. S. 342, № 501; Regesta, P. II, S. 65, № 542). Другая от 17 июня 1329 г.: представители Кульмской земли отвергают утверждение папы о том, что великий магистр присвоил себе так называемый "денарий святого Петра" (Preussisches Urkundenbuch. Bd. 2. S. 435–436, № 652; Regesta, P. II, S. 68-69, № 576).
Ссылка на это послание Гедимина, по всей видимости, содержится в написанной от его имени грамоте жителям Любека, Штральзунда, Бремена, Магдебурга и Кельна (25 января 1323 г.): "Tenore presencium significamus tam presentibus, absentibus quam futuris nostrum nuncium cum litteris nostris domino apostolico et patre nostro sanctissimo sub katholice fidei receptione direxisse".

Основные публикации и литература: Voigt J. Geschichte Preussens. Bd. 4. Die Zeit von der Unterwerfung der Preussen 1283 bis zu Dieterichs von Altenburg Tod 1341. Königsberg, 1830. S. 626-627; Index corporis historico-diplomatici Livoniae, Esthoniae, Curoniae oder Kurzer Auszug aus derjenigen Urkunden-Sammlung, welche für die Geschichte und das alte Staatsrecht Liv-, Ehst- und Kurland's [...] von den Ritterschaften Liv-, Ehst- und Kurland's zusammengebracht worden ist. Tl. 1. Vom Jahre 1198 bis zum Jahre 1449 incl. Dorpat – Riga, 1833. S. 364, № 1739; Baliński M. Historya miasta Wilna. T. 1. Wilno, 1836. S. 87-91 (перевод на польский язык); Liv-, esth- und curländisches Urkundenbuch nebst Regesten / Hrsg. von F. G. von Bunge. Abteilung 1. Bd. 2. 1301–1367. Reval, 1855. Col. 140–141, № 687 (регест: S. 54–55, № 808); Daniłowicz I. Skarbiec diplomatów papiezkich, cesarskich, krolewskich, książęcych. T. 1. Wilno, 1860. S. 153–154, № 297 (перевод на польский язык, дата: 1323); Preussisches Urkundenbuch. Bd. 2. 1309–1335 / Hrsg. M. Hein und E. Maschke. Königsberg, 1939. S. 285, № 390; Regesta historico-diplomatica Ordinis S. Mariae Theutonicorum 1198–1525. P. 2. Regesta Privilegiorum Ordinis S. Mariae Theutonicorum, Regesten der Pergament-Urkunden aus der Zeit des Deutschen Ordens. Göttingen, 1948. S. 62, № 520 (с датой: 1322, 2 Hälfte); Послания Гедимина / Пер. В.Т. Пашуто, И.В. Шталь. Вильнюс, 1966. С. 22-27, № 2 (перевод на русский язык, дата: 1322); Chartularium Lithuaniae res gestas magni ducis Gedeminne illustrans / Ed., transl. and commented by S.C. Rowell. Vilnius, 2003. P. 38-41, № 14 (перевод на литовский язык, фотоснимок оригинала, дата: 1322 m. vasara).

Латинский текст воспроизводится по изданию С. К. Роуэлла.